सकाम भक्ति

 साकार ईश्वर और सकाम भक्ति:

संसार का सबसे दुरूह, दुस्तर एवम कठिन कार्य मनुष्य द्वारा अपने ही निज स्वरूप को जानना है। हम देह नहीं हैं शुद्ध चेतन अविनाशी आत्मा ईश्वरीय अंश है ये जानते और मानते हुए भी वास्तविक व्यवहारिक अवस्था से अनंत जन्मों पीछे हैं। हम जैसे सांसारिक प्राणियों के लिए ये स्वाभाविक भी है। 

अपने निज स्वरूप को अनुभव करके देहाभिमान से मुक्त होकर अविनाशी आत्मा मै स्थित योगी की अवस्था कितनी भी दुरूह क्यों नहीं है लेकिन अव्यवहारिक बिलकुल नहीं हैं क्योंकि ऐसा हो सकता है जिसे गीता मैं ज्ञानयोग कहते है लेकिन कलिकाल मैं हमारे लिए उपयुक्त नहीं है इसीलिए भगवान ने स्वयम कहा है की कोई करोङो मैं एक मुझे मेरे वास्तविक स्वरूप से जान सकता है यही स्तिथि वर्तमान मैं कर्म योग की है। 

लेकिन भगवान श्री कृष्ण ने भक्ति (प्रेम) का जो मार्ग हमारे लिए प्रशस्त किया है वो 5000 वर्ष बाद भी इस कलिकाल मैं प्रासंगिक है हम केवल और केवल गोविंद से प्रेम करे और अपने कर्तव्यों का विशुद्ध अंतःकरण से यथोचित पालन करें तो हम उसकी कृपा के पात्र हो सकते है। हमें गोविंद से भक्ति उसे पाने के लिए अर्थात गोविंद के लिए करनी है जगत को दिखाने के लिए नहीं। हमारा अभिमान इस मार्ग मैं सबसे बाद सत्रु है हमारे व्यवहार मैं प्रदर्शन का भाव रंच मात्र भी नहीं होना चाहिए। 

हम नराधम पापी है हमने अनंत जन्मों तक संसार भोगा है अब तेरे सिवा कोई पार नहीं लगा सकता मैं असमर्थ हूँ तुझे नही पा सकता लेकिन तू तो समर्थ है तु ही अपना ले जब ये कातर भाव हमारे अंदर से उठेगा तो वो परम दयालु करुणानिधान अवश्य दया करके हमें स्वीकार करेगा। हम संसार मैं रहे सब कुछ करें खूब धन कमाएं गृहस्थ का पालन करे पर अतःकरण से जगत के नहीं जगदीश के होकर रहैं। ये पूर्णतः व्यवहारिक है। हमें केवल पात्र बनना है उसकी कृपा तो सब पर समानरूप मैं अनवरत बरस रही है। 

अब निर्णय हमारे ऊपर है हमें जगत चाहिए या फिर जगदीश। 

जय सियाराम

Realizing God and Devotional Devotion:

 The world's most difficult, difficult and difficult task is to know one's own nature.  We are not the body, knowing and believing that a pure conscious indestructible soul is a part of God, even after the actual practical state, infinite births are behind.  This is natural for worldly beings like us.

 No matter how difficult the state of a yogi situated in an imperishable soul, free from being dehumanized after experiencing his own nature, is not at all impractical because it can happen which is called Gyan Yoga in the Gita, but I am not suitable for us in the past, that's why God  It is said by itself that someone can do me, I can know me from my true nature, this is the state of Karma Yoga in the present.

 But the path of Bhakti (love) that Lord Krishna has paved for us is relevant even after 5000 years in this period, we should only and only love Govind and follow our duties properly with proper conscience, then we will be pleased with his grace.  Can be eligible.  We have to do devotion to Govind to get him, ie for Govind, not to show the world.  Our pride is the last of the way in this path, our behavior should not be merely a gesture of performance.

 We are a sinful sinner, we have experienced the world for infinite lives, now you cannot cross anything other than you, I am unable to get you but you are only able to take your own when this katara sense arises from within us, then it is the most merciful compassionate compassion  Will accept us by doing.  We should do everything in the world, earn a lot of money, follow the householder, but by virtue of the world, do not live through Jagdish.  This is completely practical.  All we have to do is become eligible, His grace is raining continuously on everyone.

 Now the decision is on us whether we want the world or Jagdish.

 Hail Siya Ram